Immigrazione: la morte in Libia

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Le mani nere sollevate ad afferrare l'aria. Pochi passi oltre, il vento sulla camicia anima la smorfia dell'ultimo respiro di una donna. E subito accanto, il corpo di un ragazzo ancora chino nella preghiera da cui non si è mai rialzato. Muoiono così gli immigrati. Così finiscono gli uomini e le donne che non sbarcano più a Lampedusa. Bloccati in Libia dall'accordo Roma-Tripoli e riconsegnati al deserto. Abbandonati sulla sabbia appena oltre il confine. A volte sono obbligati a proseguire a piedi: fino al fortino militare di Madama, piccolo avamposto dell'esercito del Niger, 80 chilometri più a Sud. Altre volte si perdono. Cadono a faccia in giù sfiniti, affamati, assetati senza che nessuno trovi più i loro cadaveri. Un filmato però rivela una di queste stragi. Un breve video che 'L'espresso' è riuscito a fare uscire dalla Libia e poi dal Niger. Un'operazione di rimpatrio andata male. Undici morti. Sette uomini e quattro donne, da quanto è possibile vedere nelle immagini.

Il video è stato girato con un telefonino da una persona in viaggio dalla Libia al Niger lungo la rotta che da Al Gatrun, ultima oasi libica, porta a Madama e a Dao Timmi, avamposti militari della Repubblica nigerina. È la rotta degli schiavi. La stessa percorsa dal 2003 da decine di migliaia di emigranti africani. Uomini e donne in cerca di lavoro in Libia, per poi pagarsi il viaggio in barca fino a Lampedusa. Secondo la data di creazione del file, il video è stato girato il 16 marzo 2009 alle 12.31. L'ora centrale della giornata è confermata dall'assenza di ombre nelle immagini. L'uomo che filma è accompagnato da una pattuglia militare. Per una breve sequenza, si vede un fuoristrada pick-up con una mitragliatrice. Le 11 persone morte di sete sarebbero arrivate fino a quel punto a piedi. Si sono raccolte vicino a una collina di rocce e sabbia. Forse speravano di avvistare da quell'altura un convoglio di passaggio e chiedere aiuto. Addosso o accanto ai cadaveri, scarpe e pantaloni di marche che si comprano in Libia. Intorno non ci sono altri fuoristrada o camion. Non ci sono strade né piste battute. È una regione del Sahara in cui ci si orienta solo con il sole e le stelle.


In quei giorni migliaia di emigranti dell'Africa subsahariana salgono in Libia da Agadez, l'ultima città del Niger, ancora isolata dal mondo per la guerra civile tra l'esercito e una fazione di tuareg. Dalla fine del 2008 si contano almeno 10 mila emigranti in partenza ogni mese, dopo una lunga interruzione del traffico di clandestini. I passatori del Sahara riaprono gli affari sfruttando la ribellione tuareg, sostenuta dalla Francia per ottenere lo sfruttamento del secondo giacimento al mondo di uranio, a Imouraren, vicino ad Agadez. Il 2 marzo il presidente del Consiglio, Silvio Berlusconi, è invece in Libia per siglare l'ennesimo accordo con il colonnello Muhammar Gheddafi. È la visita in cui Berlusconi porge le scuse per l'occupazione coloniale. Quella in cui i governi di Roma e Tripoli mettono le basi per la collaborazione nei pattugliamenti sottocosta, contro le partenze per Lampedusa. Nel 2008 il regime di Gheddafi aveva lasciato salpare verso l'Italia più di 30 mila immigrati, un record che ha richiamato in Libia migliaia di persone fino a quel momento bloccate ad Agadez.

Nell'incontro Berlusconi e Gheddafi non parlano solo di immigrazione. Discutono di affari personali, dei 5 miliardi di dollari in vent'anni a carico dell'Eni per il risarcimento dei danni di guerra, di contratti per il petrolio e il gas. Tripoli offre subito un segnale di buona volontà e rispedisce verso il Niger centinaia di migranti rinchiusi nel campo di detenzione della base militare di Al Gatrun. Forse i cadaveri filmati con il telefonino sono la tragica conclusione di una di quelle operazioni. Al Gatrun e Agadez sono separate da 1.490 chilometri di deserto. Dieci giorni di viaggio e in mezzo una sola oasi, Dirkou. Fino a quando non si entra ad Agadez non si può dire di essere sopravvissuti al Sahara. Ma la polizia e l'esercito libici di Al Gatrun non si sono mai preoccupati della sorte degli stranieri una volta lasciati al di là del confine con il Niger. Gli immigrati espulsi vengono scaricati dai camion militari e costretti a proseguire a piedi. Oppure sono affidati ai trafficanti che spesso li abbandonano molto prima di arrivare a destinazione. Dalla linea di frontiera tratteggiata sulla carta geografica, la prima postazione militare del Niger è solo Madama, a 80 chilometri di colline e avvallamenti senza pozzi. Non c'è altro. Ottanta chilometri in cui, persa la rotta e abbandonato il bidone d'acqua per camminare leggeri, si è destinati a morire. Già nel 2005 'L'espresso' aveva scoperto che le operazioni di rimpatrio verso il Niger, dopo il primo accordo tra Berlusconi e Gheddafi, avevano provocato 106 morti in quattro mesi. Ed erano soltanto le cifre ufficiali. Come i 50 schiacciati da un camion sovraccarico che si è rovesciato. Oppure il ragazzo del Ghana mai identificato, sbranato da un branco di cani selvatici durante una sosta a Madama. E le tre ragazze nigeriane morte di sete o le15 raccolte in fin di vita con quattro uomini da un convoglio umanitario francese, dopo essere state abbandonate. Tutti condannati a morte da chi aveva organizzato il loro rimpatrio.
(14 gennaio 2010)

Mi vergogno di essere italiano

Comunicato Stampa Rete per la Tutela della Valle del Sacco

I fatti di Rosarno ci indignano nel profondo dell’animo e purtroppo constatiamo che il nostro sentire non riguardi il sentire di tutti. Annotiamo gli stupidi sondaggi della televisione che con un sistema alquanto approssimativo e sull’onda emotiva di quanto avviene riportano dati che inducono a pensare che la società civile ha perso la sua identità. Continuiamo però a vedere un dramma che è difficile da comprendere in quanto non è il nostro. Berlusconi e i suoi accoliti hanno utilizzato le manifestazioni di piazza contro per addossare le colpe al sistema mediatico complice di aver portato il Tartaglia a colpire in pubblica piazza. Non avviene lo stesso con gli esponenti della Lega che assiduamente con strategia para-post-fascista incutono negli italiani il timore dell’immigrato come nemico numero uno da abbattere, da non considerare essere umano di questa società. Una società che dimentica abbastanza facilmente le sue radici, quelle di emigranti da sempre partecipanti attivi alla costruzione di nazioni quali gli Stati Uniti, l’Australia, il Belgio, la Germania, l’Argentina, Il Canada. “Non amano l’acqua, molti di loro puzzano perché tengono lo stesso vestito per molte settimane. Si costruiscono baracche di legno ed alluminio nelle periferie delle città dove vivono, vicini gli uni agli altri….. I nostri governanti hanno aperto troppo gli ingressi alle frontiere ma, soprattutto, non hanno saputo selezionare tra coloro che entrano nel nostro paese per lavorare e quelli che pensano di vivere di espedienti o, addirittura, attività criminali… La nostra sicurezza deve essere la prima preoccupazione”. Il testo è tratto da una relazione dell’Ispettorato per l’Immigrazione del Congresso americano sugli immigrati italiani negli Stati Uniti, Ottobre 1912. Sbagliamo o è ciò che oggi nel nostro paese e il luogo comune del dire in strada e dentro le “scatole magiche” che sono nelle nostre case. Forse noi ci consideriamo una razza superiore nel pensare che l’uomo nero, giallo, verde non è in grado di portare attraverso la sua cultura e la sua partecipazione alla nostra ri-costruzione. Oppure pensiamo che “loro” sono utili solo per lavori che noi italiani, figli della cultura del benessere ormai priva di ogni fondamento, non abbiamo nessuna intenzione di intraprendere. Sfidiamo chiunque a fare lavori massacranti come quelli della raccolta ortofrutticola o come quella dei cantieri edili, sottopagati e costretti a sottostare ad animali senza scrupoli che si arricchiscono con il lavoro dei “nuovi schiavi”. Stiamo parlando di sfruttatori italiani, del nostro beneamato paese, che le nostre classi politiche hanno costruito attraverso la nostra delega. Tutti colpevoli nella misura che ad ognuno di noi è opportuno riconoscere. In pochi si domandano il perché un essere umano abbandona la propria terra. Eppure dovremmo avere tutti la conoscenza dei motivi in quanto partecipi dei processi legati a programmi economici globali che portano a impoverire ulteriormente terre povere di risorse e dalle quali però è possibile prelevare risorse energetiche o minerarie utili per il proseguimento delle “civiltà superiori”. La semplificazione della parola razzismo riconduce a questo, alla superiorità delle razze e noi ci vergogniamo di vivere in un paese che propone questo modello di società. Provi qualcuno a dire di andarcene se ciò non ci sta bene. Noi restiamo per modificare ciò che qualcuno vuole che sia immodificabile.